Pomba Gira são entidades
espirituais imensamente faladas, e sobre as quais versa imensa controvérsia e
debates religiosos. Há quem afirme que Pomba Gira é uma entidade espiritual que
assiste apenas a trabalhos Kimbanda, ( o que nas versões européias da bruxaria,
corresponde á magia negra), ao passo que muitos afirmam que Pomba Gira assiste
tanto á linha Umbanda , ( que no esoterismo europeu corresponde á Magia
branca), como Kimbanda. Outros ainda, defendem que Pomba Gira é uma entidade
espiritual chamada essencialmente a trabalhos esotéricos daquilo a que na magia
ocidental se chama de magia vermelha. Seja como for, muitos professam que Pomba
Gira é simplesmente uma entidade espiritual ligada ao mundo terreno, ao passo
que outros afirmam que pomba gira é um Exu.
Um Exu é um Orixá
africano, ou seja: um mensageiro entre o mundo terreno e o mundo espiritual, ou
seja: entre o céu e a terra, que na teologia crista, que igualmente corresponde
Orun e Aiye, nas religiões Africanas. Nas mitologias ocidentais, a figura de um
Orixá poderia ser vista com alguma latitude de interpretações: alguns defendem
que é um Deus, outros que um anjo. É a este mensageiro (Orixá), que no decorrer
de um processo místico, (seja de contacto com espíritos, seja de encomenda de
serviços), todas as oferendas devem cerimoniosamente ser dedicadas, a fim de
garantir que o trabalho espiritual realizado decorra com sucesso.
Exu é um Orixá de
temperamento vivo e brincalhão. Exu também é conhecido por possuir um voraz
apetite sexual. Exu gosta das coisas carnais e dos prazeres deste mundo, é
luxurioso, por vezes indecoroso e provocador. Exu é astuto como a serpente, e
por todos esses motivos, os primeiros Cristãos a contatar com os povos
Africanos, encararam esta divindade, (representada pelo falo ereto, um símbolo
da fertilidade), como a encarnação de Satanás junto dos povos africanos. Por
esse motivo, os cultos ligados a Exu foram fortemente reprimidos, e a religião
Africana acabou encontrando formas de secretamente perpetuar as suas crenças,
ao associar figuras da teologia Cristã (anjos, santos, santas, etc), a
entidades do seu próprio culto religioso. Dessa forma, os padres e missionários
cristãos achavam ter conseguido uma plena conversão dos povos colonizados
quando observavam os rituais nativos de veneração a essa fugiras cristas,
desconhecendo que secretamente se estavam a perpetuar as crenças religiosas
originais.
Pomba gira é vista como
um Exu feminino, um mensageiro entre este mundo e o mundo espiritual, um
espírito, (que nas religiões Abraamicas do deserto seria certamente visto como
um anjo), de forte e vincada personalidade. Pomba gira é um espírito feminino
também de luxúria, sendo que todos os prazeres e coisas deste mundo lhe são
agradáveis. Muitos crentes, afirmam que pomba gira não é uma entidade, mas sim
um conceito que serve para identificar uma certa categoria de espíritos. Há
quem também afirme que os espíritos chamados «pomba gira», são espíritos de
mulheres que em vida foram amantes, prostitutas, ou simplesmente mulheres
especialmente ligadas ao prazer das coisas da carne, e que morrendo se
transformam em poderosas entidades espirituais.
Estes espíritos femininos,
são capazes tanto de um grande mal (desviar comportamentos sexuais, causar
tentações, separar casais, concretizar cruéis vinganças, separar famílias,
etc), como de um grande bem (unir casais, salvar casamentos, devolver harmonia
ao lar, etc). Sendo espíritos de mulheres falecidas, essas entidades tendem a
reencarnar periodicamente neste mundo. As que ainda não reencarnaram, tendem a
procurar médiuns com os quais se possam relacionar e assim incorporar
temporariamente. Normalmente um espírito Pomba Gira incorpora numa mulher,
embora haja casos em que se afirma que tal sucede em homens. Afirma-se também
que nesses casos, a fortíssima influencia espiritual de pomba gira num homem,
poderá distorcer a sua orientação sexual, mas tal não se encontra provado.
Afirma-se na teologia
Umbanda e Kimbanda, que Pomba-Gira, (o conceito que serve para distinguir toda
uma linhagem de espíritos feminis), constitui na verdade uma enorme legião,
subdividida em ramos distintos: existem pombas giras ligadas ás encruzilhadas,
(Pomba Gira das 7 encruzilhadas), bem como pombas giras ligadas a locais ermos,
(Pomba Gira Maria Mulambo), como pombas giras relacionadas com ciganas, (pomba
gira Cigana), como pombas giras afetas aos cemitérios, (pomba gira Calunga).
No decorrer de um
processo espiritual, milhares de pessoas já afirmaram ter visto os seus desejos
concretizados através deste tipo de entidade, ao passo que outras viram todo o
tipo de alterações milagrosas suceder na sua vida.
As oferendas realizadas a
pomba gira, são: charutos, bebidas fortes, cigarros de boa qualidade, flores
vermelhas, espelhos, jóias bonitas e brilhantes, licores, bijuterias, perfumes
e tudo aquilo que um espírito feminino adora. Os locais de oferenda, variam
consoante a natureza da pomba gira em questão.
As Pombas Gira são
entidades espirituais de forte personalidade, pelo que jamais se poderá quebrar
a palavra dada, nem violar os termos de uma instrução, nem mostrar desrespeito.
Qualquer uma dessas falhas pode resultar em trágica conseqüência. Contam os
crentes, que em certas noites, podemos ouvi-las cantando e dançando nos locais
mais inesperados, (lugares ermos, cemitérios), e sentir o perfume doce e
feminino das suas presenças invisíveis. Nessas noites, convém afastar-se
rapidamente desse local, sem olhar para traz, com todo o respeito e discrição,
respeitando a intimidade dessas valorosas Exu femininas.
Abraços
Alda
da Oxum
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